ص 75 رقم 392 " . ( قصائد پنجگانه ) مر بعنوان " دهر آشوب " في حرف الدال . ( قول السديد ) مر بعنوان " جلاء العيون " أو " جلاء القلوب " " الذريعة ج 5 ص 125 رقم 515 " . ك 99 - ( كلمات الرائقة ) انتزعه من كتابه " الكلمات المكنونة " وهو كأصله ملمع في ثلاث مقاصد في كل مقصد سبع كلمات وفي آخره قطعة من انشائه آخرها : چون فيض رسيديم بسر چشمه حيوان * از مرگ رهيديم وز آفات جهيديم . " الذريعة ج 18 ص 114 رقم 964 " . 100 - ( كلمات السرية ) هي المنتزعة من أدعية المعصومين عليهم السلام . " الذريعة ج 18 ص 115 رقم 967 " . 101 - ( الكلمات المخزونة ) المنتزعة من " الكلمات المكنونة " أوله ( يا من تجلى لعباده بجماله وجلاله . . . ) وهو ملمع نسخها شائعة . ألفه 1089 ق . " الذريعة ج 18 ص 119 رقم 984 " . 102 - ( الكلمات المضنونة ) في التوحيد في فصول وأصول أوله ( الحمد لله الواحد القهار ) وفي بعض التراجم " الكلمات المصونة " وكأنه تصحيف . ألفه 1090 " الذريعة ج 18 ص 119 رقم 985 " . 103 - ( الكلمات الطريفة ) مائة كلمة في آخرها ختام في منشأ اختلاف الأمة قال في الذريعة وفي آخر نسخة خطية عتيقة أنه فرغ منه في 1081 ومادته [ قد كمل تسويد الطرائف بأجمعه ] أولها ( الحمد لله ، سبحان الذي خلق الانسان من طين . . . ) . ألفه سنة 1066 ق " الذريعة ج 18 ص 116 رقم 970 " . 104 - ( الكلمات المكنونة ) ملمع بالفارسي والعربي ، في المعارف الدينية وكلمات العرفاء فرغ منها في 1057 كما يظهر من مادته مطابقا لاسمه كما صرح به في آخره قال : واتفق لتاريخ التصنيف " كلمات مكنونة " وذلك بعد ما سميته به وهو